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【古诗词鉴赏】宋代诗人黄庭坚《鄂州南楼书事四首(其一)》诗赏析

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8 月 18, 2023

站在南楼上倚着栏杆向四周望去,只见山光、水色连在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。

东晋征西将军庾亮镇守武昌(今湖北鄂州)时曾登城南楼览赏风光。后人于鄂州(治所在今武汉市武昌)复建一南楼纪念庾亮。山谷在崇宁元年(1102)寓居鄂州后即登斯楼,叹其制作之美,翌年六月再登,写下了这一组诗,本诗居四首之先。

起句即写登楼送目之所见,境界阔大,气象不凡。以四顾领起,具见豪迈气魄;接字下得贴切,描绘出山川相缪的壮丽景色;一个光字,则传达出月下景物的特殊魅力。接写凭栏十里芰荷香,夜色中的十里风荷,给人最深刻的感受不是其视觉形象,而是其清香四溢,所以着一香字而境界全出。面对如此风物,仿佛人间的一切竞相争斗都不复存在,于是诗人唱出了清风明月无人管之句。清风近承芰荷香,即荷风送香气,竹露滴清响之意(孟浩然《夏日南亭怀辛大》)明月遥应山光接水光,点明皓月朗照,山川生辉。大而言之,清风明月实指一切自然景物。无人管,则是化用了东坡《前赤壁赋》最后一段的议论;惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。清风明月,非人所得而私,诗人此时物我两忘,逍遥自适。

最后一句便点明了这种感情。一个凉字概括了他流连陶醉于山水间的种种感受。这里巧妙地运用了通感手法,无论是视觉之光,还是嗅觉之香,均并作一种清凉之感。既切合夏日追凉,又写出其摒弃尘虑之想。清凉,佛家常用语,即摆脱一切憎爱之念而达到的无烦恼境界,如《大集经》云∶有三昧,名曰清凉,能断离憎爱故。又如《华严经·离世间品》云;菩萨清凉月,游于毕竟空。前面所写的景物都有清高脱俗的寓意,构成了一个使心境澄淡的清凉世界。一个凉字确是意味深长。山谷在这之前经历了长达六年的谪居黔州、戎州的流放生涯,遇赦后赴太平州任,仅九日即罢官,只得流寓鄂州,等待命运的安排,结果是远贬宜州而死。尽管如此,他却力图在儒、道、佛的思想中寻求精神寄托,一方面洁身自好,即所谓苟非吾之所有,虽一毫而莫取,一方面寄情山水,放舍身心,置生死荣辱于不顾。这就是他清凉心境的内涵。

清人冒春荣评李白七绝云;七言绝句,以体近情遥,含吐不露为主。只眼前景,口头话,而有弦外音,味外味,神气超远。太白有焉。(《葚原诗说》)山谷此诗确有太白的遗响,写景清新淡雅,抒情含蓄蕴藉而颇有理致。此诗通体散行,一意直叙,如流水淙淙,直归于结句的凉字,而又妙在点到即止,留下了玩味想象的余地。诗句在散行中又参以当句相对,如首句之山光对水光,第三句之清风对明月,往复回环,摇曳生姿,增添了声情之美。

黄庭坚(1045-1105),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。返回搜狐,查看更多